在为亚运会历史上首个“数字火把东说念主”和初次接收“数字点火”自高的同期，咱们不禁深嗜：究竟什么是虚构数字东说念主？它是怎样生成的？它具有哪些功能？改日将怎样转换咱们的生涯？
虚构数字东说念主从何而来
虚构数字东说念主，也称“虚构东说念主”“数字东说念主”，是应用野心计图形学、作为捕捉、三维成像、深度学习、语音合成等时间生成的数字化东说念主物形象。当今的时间水平使虚构数字东说念主能像真东说念主一样言语和通顺，以至不错及时交流。
从外不雅作风来看，虚构数字东说念主或然分为两类：一类是带有二次元特征的“作风化数字东说念主”，由联想师应用野心计进行艺术联想与建模，与动漫、游戏东说念主物的制作形式相似；另一类是模拟真东说念主形象的“超写实数字东说念主”，需要依据真东说念主模特制作，制作家应用多台高精度相机对真东说念主模特进行拍摄和扫描，再应用野心计进行图片合成与建模。如今，东说念主工智能时间简化了这依然由，好多软件仅通过手机拍摄的图片就能生成东说念主物建模。“作风化数字东说念主”也一样能应用东说念主工智能时间识别真东说念主形象，制作出妥当真东说念主特征的数字东说念主形象。亚运会平台生成的个东说念主数字火把手形象就接收了该时间。
那么，虚构数字东说念主是怎样动起来的呢？虚构数字东说念主的作为开始于真东说念主作为。真东说念主演员要穿上带有绚烂点的特制服装，完成数字东说念主所需的作为，录像机和感应器将记载绚烂点的通顺轨迹，再将这些轨迹投射到数字东说念主模子上，使数字东说念主按轨迹动起来。亚运会开幕式上“数字火把东说念主”的奔走作为，即是基于广州一位中学生的奔走作为生成的。在获取一定量的作为数据后，东说念主工智能时间会对这些作为进行学习并生成新作为，使虚构数字东说念主的肢体作为更丰富。
一样，虚构数字东说念主启齿言语也需要东说念主类“领导”。在赢得无数真东说念主语音试验后，东说念主工智能不错结合相应文本，分析语言试验及语调的朗朗上口，酿谚语言模子。语言模子能凯旋生成试验及语音，让虚构数字东说念主“言语”，也能阐明东说念主们输入的试验文本生谚语音。数字东说念主的嗓音不错由电脑合成，也不错凯旋由真东说念主配音。此外，为了使数字东说念主更传神，真东说念主配音时，要捕捉演员的面部肌肉作为并进行合成；使用生谚语音时，面部口头也要通过电脑合成进行结合。这么能使数字东说念主言语时的口型、口头、言语试验竣工对应。
面前，两种主流的虚构数字东说念主的运转形式离别是东说念主工智能运转和真东说念主运转。相较而言，真东说念主运转时间更闇练，虚构数字东说念主的交互也更当然。但跟着时间的抑制闇练，当东说念主工智能运转的数字东说念主也迷漫当然时，虚构数字东说念主的制作后果将大幅提高。频年来，华东师范大学内行冷漠了“数智东说念主”的成见，即以“多源数据+智能算法+边界内行智谋”为基础、以智能时间运转的数字东说念主，比拟当下的数字东说念主，它更智能、更具互动性。
生涯中的虚构数字东说念主
如今，虚构数字东说念主已经庸碌参与到咱们的生涯中。2007年，日本虚构歌手初音改日横空出世，凭借可儿的外形、甜好意思的歌喉红遍人人。在国内，也有洛天依、柳夜熙、ASOUL女团等备受原宥的虚构偶像。虚构主播亦然频年来的热点，
2020年，数字东说念主申䒕雅以二次元作风形象加入上海播送电视台，现已成为元寰宇资讯节目《晨安元寰宇》的主握东说念主，形象也转化为超写实作风。在电影《流浪地球2》中，韩子昂这个变装由演员吴孟达的数字替身饰演，弥补了演员本东说念主无法参演的缺憾。此外，虚构导游、虚构客服等齐是虚构数字东说念主的弥留应用场景。
当今的虚构数字东说念主以线上展示和交互为主，如发布图片、视频、在线直播等。也有不少虚构数字东说念主从线上走到线下，在现实场景中与咱们互动。初音改日曾使用全息投影时间举办演唱会，成为人人首位使用该时间举办演唱会的虚构偶像。虚构现实（VR）、增强现实（AR）等虚实交互时间也让咱们能穿过屏幕与虚构数字东说念主战斗。亚运会开幕式上，数字火把手朝上钱塘江跑向主会场，穿越会场后将火把燃烧。其中，数字火把手在会场外的奔走画面由增强现及时间杀青，不雅众可现场通过亚运会AR软件、电视转播不雅看数字东说念主形象；场馆内的画面则由屏幕播放，体育馆内嘱托了一块185米长的立体透视网幕，由9个IMAX荧幕并列组成，现场不雅众可裸眼不雅看数字火把手奔走和燃烧火把的画面。
改日，虚构数字东说念主有可能成为东说念主类社会的弥留成员。当下，一些生成式东说念主工智能已经不错与东说念主类进行当然且真切的对话，为东说念主们提供处事。当虚构数字东说念主搭载此类东说念主工智能内核，成为“数智东说念主”时，将为东说念主们提供更庸碌的匡助，并与东说念主类进行意志与厚谊相通。虚构数字东说念主也将领有我方的物理实体，在现实场景中替代真东说念主完成他们无法完成的任务，如高精度操作、危急功课等，也能在现实生涯中提供指引和伴随。
不消置疑，智能时间存在风险和不行控性，“数智东说念主”也可能给东说念主类生涯带来隐患。近期，华东师范大学冷漠“数智东说念主大学”的成见，即在“数智东说念主”插足东说念主类社会、参与东说念主类职责和互动前，需要在“数智东说念主大学”对“数智东说念主”的算法、数据与应用等进行监督与法度，使其妥当东说念主类社会互动的条目，在最猛进程上摒除风险。如若时间恰当、措置细腻，改日某一天，虚构“数智东说念主”和智能机器东说念主将有望与东说念主类共同创造并享受好意思好生涯。
开始：《光明少年》2023年12月刊
（文 / 李嘉宇 赵星 复旦大学国度智能评价与措置实验基地、元寰宇与虚实交互结合斟酌院）开云·体育平台(开云kaiyun)(中国)官网入口登录